La libertad no existe en abstracto sino que solo existe en su ejercicio. Por eso la libertad es siempre lucha contra el poder.
Pero la libertad entendida de esta forma es la posibilidad de cada ser humano de hacerse a si mismo en compromiso irrevocable con el otro. Los hombres no pueden ser tratados como cosas ni las cosas como seres humanos.

En nuestro derecho positivo la propiedad es una relación con las cosas (como si pudieran existir relaciones jurídicas con las cosas), por ello la propiedad privada es una privación de propiedad, una relación social de exclusión respecto de una cosa.

Así, todas las relaciones sociales se disuelven en el lazo único y totalizador de la mercancía. Usan las palabras libertad y propiedad para justificar la enajenación del hombre, para aniquilar la libertad real, la vida misma y garantizar de esta forma la “autoreproducción” del capital.

Re-Evolución - miércoles, diez de octubre de 2007